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中华文明 重新(中华文明为主题的作文)

发布于:2021-08-07 被浏览:1334次


文;弘农君

日本为什么在二战以前实行军国主义教育,吸纳西学,淡化中国文化,而现在却从新实行认同中国文化教育。这背后究竟有没有更深层次的含义?

日本网友的独白

二战之前,日本在军国主义教育之下,其国内的学龄儿童每天高喊着“为天皇而死”的口号,经过几代 人的培养,日本自上而下皆以战死沙场,为天皇效忠为荣。

但二战失败以后,日本普遍开始有意无意地重新重视中华文化的认同感的教育。甚至近几年有日本综艺节目公开在中国寻根认亲,就连日本知名影星和生物学者都曾公开表示,自己的的DNA检测里有一部分来自中国,而云南的哈尼族甚至被追为日本人的祖宗,这类说法普遍引起了国人的文化自豪感。总觉得自己多了个日之丸儿子。开心到飞起。而我对于这种说法则是如芒在背。

日本综艺节目上的谈话截图

第一次文化变革的影响及背景

日本的第一次文化大变革,始于十二世纪末期。当时日本的实际掌权者藤原氏,被手下的武官们推翻,自此以武将主导的政府登上日本的历史舞台。

这帮武夫们为了更好的统治,他们开始大肆宣扬最早的民粹主义,自上而下不遗余力地宣扬忠诚,勇敢,无畏,荣誉,不惧死亡的道德标准。随着历史的进程逐渐完善为日本民族的精神传统——武士道精神。今天的我们完全可以将武士道文化的传播理解成,为了更好的统治。这也是日本文化在盛唐文化影响下的第一次重大变革。也是汉唐文化和日本本土文化的一次大融合。而这种融合随后带给日本的则是刀光剑影的战国时代。经过一百多年的战乱,一直到德川幕府的建立才将这次文化融合带来的冲击慢慢消化。

日本综艺节目截图

第二次文化变革的前因后果工业化转型带来的文化转型契机

而在此之间,这种精神食粮大多数时候,也只流行于世家大族的统治理念和军队或者武士之间,对于民间的影响还非常有限,直到1853年6月五日,一切都发生了变化,这一天江户湾的海面上出现了几个庞大的钢铁怪兽,让这个地处汪洋的农业小国感受到了前所未有的惊讶,这些庞然大物,正是美国的军舰,这也象征着他们迎来了欧洲列强的侵略。

正是因此德川氏掌权的日本政府,才同列强签下一系列的不平等条约,而这些条约也最终成为德川家族的送行礼。15年后,这帮还没开化的乌合之众,在欧洲列强的操作下,于1868年推翻了德川幕府。明治天皇从此被推上台前,自此迎来了日本历史上最大的转折点,明治维新。

明治天皇

明治天皇,高喊着“向世界求知”的口号,从轻工业到重工业,从纺织业铁路建设,他们从全世界请来工程师,其规模绝不亚于当初学习唐朝文化的盛况。这是日本从农业国到工业国的一次巨大改变。致使他们能在短短三十年后的1898年,让北洋水师在黄海的大东沟海域折戟沉沙,为清廷的败亡送上临门一脚。

殖民主义和武士道结合衍生出的军国主义

工业发展的同时,文化发展也迎来了他的第二次重大变革。1872年明治颁布了“义务教育法”,并且这一法案被迅速推行,在实行法案的之前,这还是一个文盲遍地的国家,但到了1898年,入学率已经提高到了98.45%。要知道如今的我们义务教育入学率是99.96%。而那是130多年前。

日本网友的独白

随着西方的科学技术进入日本,和日本国力的不断提升,这个国家自上至下逻辑的意识发生根本的转变,他们不在把自己和农业国并作一汽,而是以强者的姿态俯视世界,而这种骄傲的姿态和吸纳的资本主义学说,刚好为充满戾气的武士道精神,提供了生存土壤,自然这种逻辑便直接被转嫁在教育上,

长期被武士道精神影响的军政高层向明治提议,“一个军队依仗的绝不是枪炮舰船,而是对国家的情感”,他们所提到的爱国情感,便是扭曲的武士道精神,自此他们在军队大肆鼓吹武士道精神,宣样为天皇而死是最高的荣耀。这便是武士道和殖民主义的融合而滋生军国主义的起点,也是你常常在神剧里看到类似场景的出处。

然而你想不到的是,当时的日本中小学生,每天都会被老师问道相同的问题。你们最大的抱负是什么?而学生则是情绪高亢的回答:“为天皇而死”。你们最大的荣耀是什么?“为天皇而死”。

进行军国主义教育的日本小学生

这一幕和后来希特攻打苏联时,德国老兵对新兵蛋子讲的那句,“你看多好的黑土地,元首说以后就是我们的了”是多么的相似。而日本中小学生除了这些,还会每天向着皇宫所处的方向毕恭毕敬的鞠躬行礼。

来自日本网友

有时我们会疑惑,当年二战期间日本民众为何会那么狂热地支持战争,甚至在日本投降后依然有那么多好战分子,接受不了事实而切腹自尽,这便是答案,因为从1872到1931年918事变爆发之前的60年间,军国主义的教育,足以让6代人的沦为战争机器。当你了解这些就算当年的日本真的选择了一亿玉碎,你也不会感到惊讶,因为60年时间足够改变太多事情。

从新寻求文化认同的深意

这也是日本历史上继唐文化和武士道文化融合之后的第二次文化大变革。军国主义文化。了解日本历史的都知道,日本历史上每一次文化变革之后,伴随的都是巨大的动荡和改变,唐文化给日本带去了文明,武士道精神给日本带去了精神信仰,而这次变革带给日本的是一颗不安与以岛为家的野心。这种野心是吸收西方殖民主义之后的本土化融合。和瓜分世界的西式列强思维,当然这一切都在1945年随着两次核爆。尘埃落定。

而问题就在于这种野心似乎并没有随着两次核爆埋葬在长崎和广岛。而是以另一种形势蔓延。那便是从文化认同感上寻求出路,这是个细思极恐的话题。也常常让我哭笑不得。日本汉学家大贯慧美子, 对于中华文化的定位非常之高,他不惜用世界文明的顶点来形容当年的盛唐。

而在日本国内不分老幼,对于日本文明来自中国的说法皆是如数家珍。但问题的关键在于侵华战争的发动,有一个不可思议的原因,居然是小鬼子自天皇至士兵高呼着要复兴中华文明的口号打过来的,我想任何人听到这个都会感到惊讶。

中朝事实资料图

中朝事实资料图

上方的这两张资料图片,是当年的额日本陆军中将乃木希典递交给垂仁天皇的《中朝事实》片段,其中描述的内容,大意是日本正在成为,或已经成为中华文明。之所以有此说法,则是日本认为的崖山之后无中国的说法 ,而自认作为中华文明的延续,日本有责任担起中华文明的复兴,听到这个,不知道各位对于那句“山川异域,风月同天”作何感想。

说到文化认同,我们推开历史就会发现一个非常有特色的事实。在中国历史上;我们曾遭受过无数次侵略,但最终结果只有两种,要么被我们撵出去,要么他们主动融入我们,认同我们的文化,最终找到华夏文明的归属感,这也是中华文明能够在世界历史的长河中数千年屹立不倒的终极原因。

而正如我在最开始提到那样,日本寻根问祖,认哈尼族为祖宗。宣称日本DNA基因测序检测出,九成日本人拥有中国血统。而在文字使用方面官方文件,仍然使用汉字记录。认为自己是中华文明的延续。并以此为题入侵中国等等等等,这一切的神操作,几乎都在告诉你,大哥消消气,当年的恩怨情仇都是家庭内部矛盾。

日本美女

但我在这里不得不提醒的是,我们需要i永远清醒地记得,日本只是东亚文化圈的一部分,而非中华文明的一部分,这是本质的差别的。

这其中衍生出的问题才是最想讨论的,他们努力寻求文化同化的深意。究竟是什么?我不敢公断,但自14世纪至今六百多年中,不管是以海盗身份还是军队身份,日本曾以侵略者的姿态数十次踏上过中国的土地,由此可见他们们从未放弃过对于大陆土地的野心。

90年前,他们无耻地以复兴中华文明为口号,入侵中国,数十年后今天仍然在寻求中华文明的历史认同感, 如果以单纯的儒家文化圈的身份认证来答辩,则实在缺乏严谨的说服力,每念及此,总是莫名地感到阵阵寒意。

2021,05,03