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旅游珠| 12个北京小众古迹由真正的专家私人收藏

发布于:2020-11-23 被浏览:3330次

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“国宝旅行遗珠”

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本期作者:莲莲

有帝王将相的古代宫殿,红墙琉璃瓦,雕梁画栋,充满了古代帝都文明,镌刻着北京悠久的历史遗迹。

没有沉迷山河,也没有在电视上享受奢华的宫廷生活,而是在城市里旅行的时候看到了残缺历史下的锦绣河山,然后想起了帝国的覆灭。

在故宫的庭院里漫步或小憩,追溯其跌宕起伏的历史,品味其优美的建筑,崇拜其精湛的工艺,欣赏同样具有古代韵味的壁画,瞻仰历代佛像,看呢喃的燕子在鼓楼钟楼上穿梭,让历尽沧桑的古乐从心底里流逝。想必这是每个生活在城市的现代人都很难找到的。隐于闹市中的古朴建筑,藏于山野乡间的历史见证,低调静谧的北京古迹,总有一处适合你。

第七批全国重点文物保护单位

年代:明以前

一定有一段上古归来的记忆,不然古崖居石窟也不会让你感到如此强烈的震撼。

与熟悉的石窟不同,古崖居是以居住为目的的、将半座山凿空的洞穴,“房屋”是讲究风水的东西朝向;崖居,即在陡峭的山崖上凿建的居所。

有高穴和低穴,中间用石踏板和梯子与栈桥相连。下层可以用作马厩,上层可以用作生活。不仅是生活,古代人的生活条件也很危险。岩洞居高临下,形成了三面出击的趋势,从而形成了生活与防御相结合的自然立体体系。

至于穴居人是谁,有学者根据洞窟的高度与火炕的大小猜测古崖居的主人应该是一群矮人,其中“奚人”的说法学者们最为认同。的Xi人原本是居住在中国东北的游牧民族,属于鲜卑的一个分支。唐末,由于不愿受契丹压迫,其中一名Xi人选择迁往赣州以西(现在延庆北部山区曾属赣州)。历史记载显示,Xi人分散在山谷中,这与古崖居洞穴的特征非常一致。

地理位置:延庆县张山营镇东北营村以北

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第三批北京市文物保护单位

年代:辽至清

方上山有72座寺庙和遗址,其中最著名的是建于隋代的斗律寺。许多古代寺庙吸引了僧侣。僧侣们在山里死去后,人们建造了许多塔来埋葬他们。年复一年,和斗律寺一样珍贵的方上塔林形成了。

行走在山间,古寺、古塔、古道相互掩映,历史的痕迹便在石缝与林木之间垒砌着。

斗律寺的正殿是三开间大殿的顶部,背面刻有明代大太监鲍锋留下的2000多字的石刻《佛说四十二章经》。文笔雄浑飘逸,归纳佛经语录42条。经文石刻覆盖整个大殿后墙十米左右,一百年后基本保存了2000多字。

古道犹存,古韵犹存。在山里,还有一个北方罕见的大型天然洞穴,由地壳运动形成钟乳石,称为“云水洞”。

花开也好,秋叶也罢,千百年的历代高僧倾慕之地提醒着你,这是北京寻古探幽的绝妙风水之地。

地理位置:房山区韩村河镇圣水峪村

附近推荐:云居寺、石经山、万佛堂花塔、金陵、拒马河大峡谷

第四批全国重点文物保护单位

年代:辽-清

戒台寺因寺内一座国内现存最大的戒坛而得名,明正统五年英宗赐名“万寿禅寺”,自清代以来,戒台寺被民间通称为戒坛寺。

整个古寺建筑群依山层层升起,景色古朴幽静。它既有皇家寺庙的宏伟,又有江南园林的精致优雅;不仅比千年古韵的佛教渊源更好,而且还充满了青翠飘逸的古树。寺庙外,有古塔和古代人通往佛陀、石拱门、佛像和古桥以及步入其间,定能让你找回辽、金、元、明、清帝都的旧日痕迹,与历史对话就在行走间。的古香小径

地理位置:门头沟区永定镇

附近推荐:京西古道、妙峰山、潭柘寺、定都阁

第五批全国重点文物保护单位

年代:金

这是金朝860多年前建都北京最有力的证明。如果历史是经典,那么这水关遗址就是留存至今的金代中都最生动的配图。

为了区分晋朝位于阿城的都城,建于燕京(今北京)的都城被称为“金都”。首都城市必须建立完整的水系,所以城墙周围要有护城河,以增强城墙的防御性质。金中都的水系引自永定河,水关是当时金代城墙下供河水进出的水道建筑。

这里不仅见证了晋中都城市建筑的技术水平,也为研究中国古代建筑和水利设施提供了重要证据。遗址上建了一个博物馆,让你更好地了解金代的往事。

地理位置:丰台区右安门外凉水河北岸

附近推荐:先农坛古建筑博物馆、天坛、法源寺

第七批全国重点文物保护单位

年代:金

这是一座造型别致的花塔,九层实心,底座呈八角形,平座上有传统特色的斗拱,是我国古塔建筑的杰作。

从古塔的名称和位置来看,它是为了守卫山丘、镇压邪恶和保护皇帝而建造的。宝塔建在云冈南北山坡上,蜿蜒如龙。巨大的宝塔像剑一样在山坡上被屠杀,所以它可以降龙。传说归传说。事实上,这个地区的地形很危险。云冈山坡是平原到山区的第一道山脊。站在山坡上,东看长辛店、永定河、卢沟桥和北京城,西看燕山余麦和镇岗塔就像英勇的武士护卫着北京的安全。

地理位置:丰台区长辛店镇云岗村

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第三批全国重点文物保护单位

年代:金-元

银山的金代塔群是我国现存以塔林形式存在的金塔最多的地方,辽、金时期的密檐式塔虽然在许多地方分布,但以塔群形式存在的只有银山塔林。

塔林最古老的是中间的“护国大佛寺塔”,建于1145年。师傅原名海会,晋朝国师。他在五台山修行。他的塔上刻着莲花须弥,塔的四周都有假券门。里面的砖佛像优雅,善良,栩栩如生。

在塔林,群山寂静,宝塔庄严。一阵风轻轻吹过山谷,塔上就会响起一串风铃,时空穿越,繁华的城市都成了背景。

地理位置:昌平区延寿镇西湖村

附近推荐:明十三陵及神道、慕田峪长城、红螺寺

第一批全国重点文物保护单位

年代:元

墙上的浮雕和脚上的车辙印,以及眼前的云台其实是元代大型过街喇嘛塔的基座,也是历史中元代留给当时的大都北京最精彩的古迹代表。,云台内外的浮雕,都包含了喇嘛教中的各种神和一些象征性的动物、龙、云等。以及刻有梵、汉、蒙、藏、维、西夏语的《陀罗尼经咒》全文,

雕刻细致精美,是元代石雕艺术的精品之作。在云台,雄观古道会让你有历史感。

云台所在的位置正是居庸关关城,关城所在的位置正是中国历史大戏一场场上演的军都陉古道,地理位置:

昌平区南口镇居庸关关城北侧

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第五批全国重点文物保护单位

明朝有十六位皇帝,没有葬在明十三陵的三位皇帝是葬在南京的开国皇帝朱元璋、下落不明的建设皇帝朱允炆和倒霉的皇帝朱祁钰。年代:明

明郑桐十四年,瓦拉大举入侵,英裔朱祁镇受奸臣王镇鼓动。最后军队在穆图堡全军覆没,朱祁镇本人被俘,史称“穆图堡之变”。于是王子们拥朱祁钰为帝,朱祁镇成为皇帝。明军在于谦的指挥下击退了瓦拉,成功守住了北京,化解了亡国危机。

从瓦拉回来后,朱祁镇被软禁。八年后,在朱祁钰病重之际,他复位重新称帝,这被称为“夺门之变”。明十三陵世人皆知,而这第十四陵,就是做了八年皇帝的朱祁钰的陵寝。

墓地虽然不对外开放,但现在是军队退伍的地方,门卫是个有气质的人。一个叫“共仁康定靖帝陵”的电话被告知,倒霉的朱祁钰皇帝真的睡在这里。据说景泰陵没被盗过,肯定没什么好偷的。你说什么?

一个月后朱祁钰病故,朱祁镇出于报复毁掉其所建皇陵,按亲王规格将其葬于景泰陵,这便是景泰陵的由来。

地理位置:海淀区香山路娘娘府大院内

附近推荐:碧云寺、双清别墅、八大处、圆明园

第一批全国重点文物保护单位

年代:明的西藏寺庙也被称为藏经阁,它的独特之处在于它被做成一个旋转的柜子来收集佛经。下部是汉白玉须弥,中部是藏经阁,上部有几层莲花花瓣,顶部雕有大鹏金翅。大鹏金翅鸟张开双臂,显示出无限的保护力量。隐藏在转轮上的Pilufo外观饱满,隐藏在沉箱下不易被发现。

万佛阁阁楼周围的壁龛上布满了小佛像,文献记载有9999个。加上朝拜者心中的一个佛,叫万佛。与一般寺庙不同的是,佛亭以达摩佛毗卢天那为中心,左边是佛,右边是释迦牟尼佛。其内涵表明,释迦牟尼可以忍受孤独,并随着他的命运教育各种佛教机构。三尊泥塑都是明朝的真迹。

由于这是明朝正统年间大太监王振的家庙,在京城的闹市中,历经五百年风雨至今仍保持着旧日风貌。寺内有双绝,分别是藏殿和万佛阁。,宦官庙独特的封闭性,它的传承并没有被打破。现在进入古寺,历经百年的宫廷之声,依然在渲染古寺的古韵。

强烈推荐智化殿内的京乐表演,曾经王振私自把明代宫廷音乐引入到自家小庙中以供享用,

地理位置:东城区禄米仓胡同5号

附近推荐:古观象台、国子监及孔庙

第四批全国重点文物保护单位

年代:明、清之所以被称为帝王庙,是基于崇拜三皇五帝的传统,如于霞、商汤、汉高祖、唐太宗、宋太祖、元世祖等。体现了朱元璋统一民族治国的思想。明朝迁都北京后,对历代皇帝的祭祀有时在南京进行,有时在紫禁城的文化殿进行,直到嘉靖九年嘉靖皇帝在北京修建了历代帝王庙。祭祀的人物沿袭了南京的旧制度,只立碑不立像,所以离故宫不远就有了这座庙。清代帝王庙祭祀制度不断修订完善,将其推向高峰。

中轴线南端,古寺为照壁。穿过庙门和景德门后,到达正殿景德冲寺。寺庙后面是祭祀库,中轴线两侧是副殿。现存建筑多为明初的原有建筑。

在闹市区寻找孤独,可以像明清皇帝一样。

所谓历代帝王庙,其实是明清两代皇帝祭祀先祖的地方,其政治地位与太庙和孔庙相齐,三者合称为明清三大皇家庙宇。地理位置:

西城区阜成门内大街131号附近推荐:

地质博物馆、白塔寺、利玛窦和外国传教士墓地

第一批全国重点文物保护单位

年代:明,古塔外有砖石,南北都有券开。宝座上有五座四角密檐的小塔。在中间的塔身前,有一座“天地”式的绿琉盖阁,结构比例与五塔一致。

塔内镶嵌着梵文、藏文等精雕细刻的石雕,还有菩萨、天王、罗汉等人物,以及五方佛、狮子、孔雀、金翅鸟等动物造型,形成了静中动、静中动、充满乐趣的神奇效果。

古塔所在的庭院已经变成了北京石雕艺术博物馆,以金刚王座塔为中心,左右两侧是石雕群落,形成了“众星捧月”的陈列形式。这些石雕可以说是北京石雕的缩影,所有展品都陈列在露天,既符合古迹矗立在露天的特点,又有空灵自然的感觉。走在众多石碑回廊中,不禁回想起旧石器时代,“北京人”用石头打开了人类文化的大门;北京作为唐前黄陂北部的重要城镇和辽金以来的国都,有着强烈的时代特征和明显的地方特色的石雕文化。明代永乐皇帝因得到一位印度佛教徒贡奉的五尊金佛及金刚宝座塔图样,敕令建了这座高耸威严的真觉寺金刚宝座塔。

在这个石雕博物馆里,每一块石头都有自己的故事。虽然他们没有生命,但静静地躺在历史的长河中是不朽的。

石刻博物馆正好展示了北京从汉唐雄风到辽金元三代民族融合与文化交流,再到明清帝都风范的深刻文化底蕴。

地理位置:西城区阜成门内大街131号

附近推荐:地质博物馆、白塔寺、利玛窦和外国传教士墓地

第六批全国重点文物保护单位

没有人知道著名的北海公园。如果你从北海去富友街,你一定会经过金文街。在红墙绿瓦的氛围中,年代:民国

主体建筑仿照紫禁城的文远馆,拱门和横梁上涂有蓝色和绿色的画。博物馆收藏了一些宋、元、明、清时期的皇家书籍,这些书籍是以清阁、翰林院和国子监的书籍为基础的,并先后被列入馆《四库全书》和敦煌石室等珍贵版画以及一些著名的私人书籍。

这座建筑并不起眼,然而这里却是民国时期收藏最丰富、规模最大的国家书库。品尝了一壶好茶,读了一本好书,他的生活可以愉快而充实。周末,这里举行历史和文化讲座。

这座民国范的建筑,如今作为国家图书馆古籍馆,周一到周五是对公众开放的。地理位置:

西城区文津街7号附近推荐:

西什库教堂、万松老人塔、北京大学红楼

标签: 北京 塔林 石刻